El Instituto de Estudios Superiores R\u00edo Quequ\u00e9n, que tiene su sede en 58 esquina 51,\u00a0 anunci\u00f3 la realizaci\u00f3n de una Jornada de Cuidados Humanizados y Seguridad para el Paciente, que se desarrollar\u00e1 el pr\u00f3ximo 28 de octubre de 15 a 18 bajo la modalidad mixta, virtual-presencial.<\/p>\n
A modo de s\u00edntesis, los organizadores dieron a conocer el siguiente texto que de alguna manera sintetiza la tem\u00e1tica de estas jornadas:<\/p>\n
\u00abHist\u00f3ricamente, las Ciencias de la Salud,en general, y la Medicina , en particular se caracterizaron por adherir al modelo positivista, que se resume en una visi\u00f3n acotada al \u00f3rgano o sistema enfermo, sin integrarlo como parte de la totalidad del ser que lo contiene. De \u00e9sta manera, no eran la Sra. Mar\u00eda o el Sr. Mario, sino el h\u00edgado de cama 5 y la ves\u00edcula de la 11 ventana, como si la protagonista del evento fuera la patolog\u00eda y no la persona .<\/p>\n
La Enfermer\u00eda desde sus inicios se ha considerado como un producto social vinculado al arte de cuidar, por lo que responde a la necesidad de ayudar a las personas, cuando estas no tienen capacidad suficiente para proporcionarse a s\u00ed misma y para ello se debe hacer de forma humanizado teniendo en cuenta una serie de valores y acciones que contribuyen a que haya una buena relaci\u00f3n entre la enfermera y el paciente para mantener la vida, identificando los problemas de salud y las necesidades reales o potenciales de la persona, familia y comunidad que demandan cuidados, generando autonom\u00eda o dependencia como consecuencia de las actividades que asuma el enfermero\/a.<\/p>\n
En este sentido, la humanizaci\u00f3n del cuidado desde la educaci\u00f3n en Enfermer\u00eda, requiere centrarse en el ser humano, en el entendido de que ese ser humano no\u00a0s\u00f3lo incluye la persona, tambi\u00e9n a la enfermera y al estudiante de enfermer\u00eda; quienes deben formarse para proveer cuidados desde una perspectiva social,<\/p>\n
\u00e9tica y pol\u00edtica, pero esencialmente humana. La educaci\u00f3n de enfermer\u00eda como\u00a0 fen\u00f3meno social se centra en el aprendizaje de t\u00e9cnicas e incorpora el\u00a0 conocimiento cient\u00edfico. Sin embargo, han dejado de lado al alumno como eje central del proceso educativo, esto mismo se replica en las situaciones de cuidado entre la persona sujeto de cuidado y enfermera, ya que el cuidado se organiza en torno a la enfermedad (L Gonz\u00e1lez Ju\u00e1rez, 2009).<\/p>\n
La doctora Jean Watson, autora de la \u201cTeor\u00eda del Cuidado Humano\u201d, sostiene\u00a0 que \u201cante el riesgo de deshumanizaci\u00f3n en el cuidado del paciente, a causa de la gran restructuraci\u00f3n administrativa de la mayor\u00eda de los sistemas de cuidado de salud en el mundo, se hace necesario el rescate del aspecto humano, espiritual y transpersonal, en la pr\u00e1ctica cl\u00ednica, administrativa, educativa y de investigaci\u00f3n por parte de los profesionales de enfermer\u00eda\u201d.<\/p>\n
Watson ha estudiado el cuidado de enfermer\u00eda con enfoques filos\u00f3ficos (existencial \u2013 fenomenol\u00f3gico) y con base espiritual, y ve el cuidado como un ideal moral y \u00e9tico de la enfermer\u00eda, como relaci\u00f3n terap\u00e9utica entre los seres\u00a0humanos; es relacional, transpersonal e intersubjetivo.<\/p>\n
Lo anterior le permiti\u00f3 a Watson la articulaci\u00f3n de sus premisas te\u00f3ricas:<\/p>\n
Premisa 1. \u201cEl cuidado (y la enfermer\u00eda) han existido en todas las sociedades como una forma \u00fanica de hacer frente al entorno. La oportunidad que han tenido enfermeras(os) de obtener una formaci\u00f3n superior y de analizar, los\u00a0problemas y los asuntos de su profesi\u00f3n, han permitido a la enfermer\u00eda combinar su orientaci\u00f3n human\u00edstica con los aspectos cient\u00edficos.<\/p>\n
Premisa 2. \u201cLa claridad de la expresi\u00f3n de ayuda y de los sentimientos, es el mejor camino para experimentar la uni\u00f3n y asegurar que alg\u00fan nivel de comprensi\u00f3n sea logrado\u00a0entre la enfermera-persona y paciente-persona\u201d. El\u00a0grado de comprensi\u00f3n es definido por la profundidad de la uni\u00f3n transpersonal lograda, donde la enfermera y el paciente mantienen su calidad de persona conjuntamente con su rol.<\/p>\n
Premisa 3. \u201cEl grado de genuinidad y sinceridad de la expresi\u00f3n de la enfermera, se relaciona con la grandeza y eficacia del cuidado\u201d. La enfermera que desea ser genuina debe combinar la sinceridad y la honestidad dentro del\u00a0contexto del acto de cuidado.<\/p>\n
El cuidado humanizado no se encuentra de manera expl\u00edcita en la formaci\u00f3n de estudiantes de Enfermer\u00eda, sino que se trabaja vagamente en algunas asignaturas\u00a0 como \u00e9tica y bio\u00e9tica, lo que puede llegar a invisibilizar la formaci\u00f3n de este y la\u00a0 importancia que tiene en el campo pr\u00e1ctico.<\/p>\n
Existe una brecha entre la teor\u00eda que se imparte en las aulas de clase y lo que se aplica y exige en el campo pr\u00e1ctico, por ende, es necesario encontrar la manera de articular los contenidos y unificar el proceso formativo, posicionando al estudiante como sujeto activo de su propio proceso de educaci\u00f3n.<\/p>\n
Con el correr de los tiempos, y el cambio de paradigma hacia el holismo , que busca integrar al paciente como ser biopsicosocial , nos mueve a una necesaria\u00a0 modificaci\u00f3n en la asistencia ,surgiendo as\u00ed el concepto de Cuidados Humanizados, que contempla los derechos\u00a0 de cada uno, sin tomar en cuenta la edad o el estadio o las expectativas de cura o el estado de conciencia, s\u00f3lo al humano que necesita del cuidado profesional, amoroso y digno de los miembros del equipo de salud.<\/p>\n
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